《盛陰凌陽──當代情場與家庭的-慘況》   梁公隼   2018

當代女權熾盛，以平等、自由為口實、反古老傳統為風潮，看似正常，但恰恰為自己及女性造成更大傷害，那是因為未深思到：天地宇宙任何成物，都有「份位」──一出生已有自身天賦和要完成的責任，用西方古老語言，就叫「上帝的安排」。你快樂地完成了先天的責任工作、安於先天的份位，就叫完美圓滿的人生，真快樂，就產生在各盡其位中；份位責任有缺，會傷害到心底、靈性處。

我常說，女性是比男性偉大的，為什麼？辛勞！孕育、理家、相夫、教子……細工比男性幹的多，《易》理也云「致役乎坤」，所以付出、厚重、忍耐、寬慈的美德，就叫「貞」，真女人是多麼的偉大；而男人的工作，就是「導航」，你要學理明道，作精神上的依皈、引領全家走在正途上，身正家正，才是好男人，男人不是只掙錢供養家人的，待身正家正了，敢於開拓、勇於擔當，配合到女子的貞德，便是真男子。無奈，當代社會很多男子都柔弱無志、愚無遠慮的，這是廣泛性的悲哀，不是有學位便有聰智的、不是有肌肉就有氣慨的，所以「陽衰」是現當代的大問題，這個「陽」衰在心志和行為上；而女性則相反，愈強愈剛，剛到不孕育、懶理家、不相夫、不教子，就恐怕是「陰陽易位」了。陰陽易了位在心，一個一個、一家一家，自己也不易察覺到。

為什麼會這樣呢？我們被新式哲學、被錯誤潮流影響了，人變成反自然，男非男，女非女，份位顛例。先要知道，因教育出了問題，不重視傳統了。如要做回真正男人、女人，不是靠健身和扮靚，而是學習古老的中、西方傳統文化、反觀自己有何太甚與不足之處，知過能改，自與他，乃至整個社會才有真快樂。

我有好多朋友，他們的女朋友、老婆、外母、女兒，都非常強大且專橫，男人站在她們身邊，抬不起頭、發不了言。一位大叔更說：「我有兩個兒子，他們一結婚後，便不再回來了，去了老婆家吃飯、長住。反而我的弟弟，有三個女兒，替他找了三個兒子回來，敬慰孝養，所以生女真好！」這說明甚麼呢？不是生女好，而是道出了現代盛陰凌陽：很多女性要得到一切、控制丈夫、拉其入贅、不是嫁人而是人嫁我，權力慾非常大，導致自然性家庭結構崩壞，崩壞到下一代去。

如果這些剛強的女子，是有錢家庭長大，在古代一定知書識禮、大家閨秀，絕非當世那樣款式的。《華山論鑑》有一集講到：一個有錢外母，拿著一幅慈禧太后蓋印字畫來品別真假，以輕蔑的態度透露出這幅畫是女婿送她的，此女婿，原本是她女兒的司機，日久生情，便結婚了，卻迎來惡外母的不斷歧視。(其實我一看就知是她女兒出錢叫老公買來逗母親歡心的，以和關係。惡女人得到惡女人的字畫，妙) 。之後，畫被鑑別出是真品，惡外母仍說：「只是瞎貓碰到老鼠！」非常高傲。在場的老專家也不禁說了一句衷心的話：「可能，亦只有你女婿，才可與你女兒相襯呢！」(暗辭：你訓練到女兒也這般剛強，除了小男人，誰可靠近？) 這恰恰就是當代所謂「女力時代」反令女強人強到不是女人，刺走了真男人，而又想要男人關心的深傷。「女力時代」是誰教我們的？西方人，近代行錯路的西方人，連聖母之貞德也不信的新哲學西方人！凡錯的，自害害人，你學他們，會共同走到苦海去。中國傳統文化，都合天理、應乎自然的；西方古老的天主教等也是，應乎自然的，男女各有天賦、份位，不會因時代而變。

他日有人告訴你：「為甚麼要用腿走路，現在要用手！手腳平等！」你信他就中招了。家，是一定要由女性照料和養存的；女性的事業，就是孝順、孕子、理家、相夫、教兒，五項之後，才是賺錢事業。如夫愚弱無能，你要扶持他，共同學道明理，將功業榮耀都送給丈夫，讓他光輝人生，作個君子，助己助人，貢獻社會，乃至教得子女成為大賢，女子之真光大德，真就在 相夫教子 四字中。

相夫教子是要如大地(坤) 的厚度、謙卑做基礎，才有好結果的。甚麼叫「相」呢？輔相！即協助處理而不凌奪他。此理放於男子，就如 周公有曠世才華，也忠心去輔相周成王，將美政造好，功歸於王，王光被天下，你就在光環中。所以說：「君為臣綱，夫為妻綱」，這不是封建迷信，是天理。封建迷信一詞，也是近代行錯路的西方人說的，他說、他反自己傳統，受傷了，你又跟著說、依著做，那就愚不可及了。這就是 莊子說的「適人之適」，自清末、民國乃至當世，學位高而實愚的人非常多，我們不要信，要信有道的古聖人。

相夫教子，也要夫婦同心，怎同心？你要有共同信仰，即「志於道」，沿著古聖人的教育道路上走，奉行五常──仁義禮智信，之後便會發現：原來相夫教子，比出外掙錢求名更偉大；原來男人要「有道」掙錢回來也要「有道」共治家庭，共航成長，才是正常男人。即便欠一點智慧，也不成和諧的，所以在生活、在磨合的過程，就是訓練自己的心性、學會仁和敬愛的時候。有了仁和敬愛，西方說的同理心、大愛等，都由自己示範、表現出給子女看了。總之，(男女陰陽相異而合為一的)家──就是聖賢及國泰民安的訓練基地。家不正常，一切也無了根，這個是真學習中國真正文化的人必須明白的！

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