《儒家和道家，是華人的福──大乘顯宗的基石》

《儒家和道家，是華人的福──大乘顯宗的基石》 2019 梁公隼

聽朋友說，信佛要獨專一宗，勿學儒家和道家，對否？

答：古代高智得定的人，對應；今世的人，不對應。敢說此語的人，肯定不通佛法，也不懂漢文化，不懂而誤解，乃一場誤會。今解釋之：

儒家思想所載的寶貴內容，是人倫道德，是一切高段數宗教的根基，人無根基，一切都是空花。並不是所有宗教都要用儒學做基礎，但在中土，你就要了。你在不丹、西藏、青海、蒙古、北歐，有重重大山、沙漠汪洋來隔絕你與塵俗聯繫，遊思妄想、手機資訊、新聞娛樂，都攻不到你，你有錢在絕域也無地方用，你可不習儒道。

在中土，泛指中港台與華人文化區域，他有古漢族先聖先賢的優良教育，他有社會文化傳統，建設好敦品勵行的習俗，才可讓大乘佛法，跳過小乘的戒止小智，而直接到佛菩薩的慧光，那就是──儒家和道家，在古代作了基石。華人如不明中國文化去學佛、學顯教七宗，都沒有成果的。因為基礎沒有了。

古代，你想一下，千計萬計祖師，除了六祖一人，哪個不讀書？哪個不生活在儒家和道家的文化氛圍中？學大乘佛法的人，不是叫他分心去學儒家和道家，而是要把這個先聖賢的優良教育作根基，你去修佛法，方得力，方有大成就。誰可不要呢？只有三種人：入了魔的人、愚痴的人、大成就的人。你有大禪定，先示範可出元神、取千里物、定數月不吃喝、無色無貪，破一切相，這種，你做到了，還要儒家和道家做甚麼？連法執也要破了。可是，俗僧無、俗侶無、信徒無，這便要由基礎做起。因這個時代已沒有了敦品勵行的社會習俗，儒家和道家便要學，《弟子規》是等一步、《朱子家訓》是等二步，不能看輕。

近代如虛雲大師、廣欽和尚、弘一大師、金山大師可入定數月以上，他們便可不用儒家和道家了。但他們也鼓勵人學好老祖宗的聖賢之教，才可學佛。宣化上人和淨空法師，講經中也極重視三教道理融通，你真通，便不會說佛法高於其他了，《金剛經》說：「一切法皆是佛法」、「修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。」

近代高僧印光大師，他知道華人社會已日漸頃毁於人倫道德，他極力提倡儒家和道家作人倫道德基石，而不是叫人去放棄佛法，他叫人學《弟子規》、《感應篇》、《陰騭文》、《了凡四訓》，那就是人天之基石，目的只有一個：以福乘慧。人都做不好，你怎成佛？連弘一大師也主動皈依印光大師，他豈是傻的嗎？皈依一師，理當信受其教事。所以，儒家和道家是一味古藥，對應當代中國人的心病、品行病。重點是-藥不要執錯：不要學了假儒家和假道家！甚麼是假的呢？如學術研究、文化娛樂、藝術風雅，那不是真儒家；如天道一貫、神功符咒、乩僮氣法、風水術數，那不是真道家。有三皇五帝孔孟之教、有老莊之道，才是儒家和道家，藥不能吃錯。

印光大師同時代的天台宗諦閑、倓虛大師，他們都已修到止觀甚深，知一念妄心仍不能出輪回，而共示範由天台習淨土，因-佛-我-「自他相感」而成就。再古，智旭和憨山大師，他們注解《易經》、《道德經》，讓人知儒道之上理，是直通佛法。今世人不明，因他們不懂，也沒有了社會氛圍和基石，便以為學中國大乘佛法可一步登天，那是一場誤會。

尤其誤會得最深的僧人和居士，他多數修密宗為本，藏密、東密，他不明顯宗七派之基礎是甚麼，他以為現在還是古代。不是了。古代人仍不能不飲漢聖賢之奶，方能啓蒙成長，何況今人？儒家和道家，是中國人的福，你不深學中國人的智慧，想借西藏人和日本人的法便利，那就要再深思：有沒有大山重洋、有沒有唐風大德、有沒有人倫道德、有沒有精戒大定，才好說了。不明，請重看一遍。

P.S.

《孔子之道由信實契入》

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