傳統之中式教育，是「讀書萬遍，其義自見」，一門專修後再博觀匯通，不會1-分拆研究、2-不會立一成心之題目，然後去張羅搜集資料，去支撐自己的成心觀點是對的，傳統絕對不會。因為，物是客觀的，不是我認為的；聖人經義，是智慧通宇宙，千古不變的，不是今日某君見此就是此；歷史也是。真學問要經過人生閱歷、磨練、反覆鑽研，非一朝幾年才有答案的，即不是一個學位、一篇論文就代表你有學問、就通。博士，只是搏人一視而已。如漢代讀書人，真是長久研一書、從一師、擇大師，才可成大賢。現比喻：如老木匠教徒弟，不是叫他找題目、研究木件、植物及弧度，而是用生活實踐，教他看鋸木、開料、接榫、磨光……日子久了，此徒弟雖一句理論也不會，但以後一有木料在身前，他立即會做！即是木匠師傅，傳此藝隨他一世，就叫一門深入；靈活變通地用，《易繫辭》叫「動而不括」。孔子也是這樣教學生，四代後出孟子，歷代以此身傳口授，賢人遞傳不止。

可是，現代大學教育制度，設了學位制，得了之人以為有榮耀，自滿即礙自求知，又寫完論文，以為自己必對，反己見者必以為愚及學識不足。此剛好就是一反「讀書萬遍，其義自見」之道，而是「率爾創見，羅辭護己」，築起層層高牆，防人，保衛自己的學術地位。這就恰恰破壞了自己的靈性，中國人叫「誠」，誠必謙，必受人信人；現代學術就是疑人、疑物、疑古，才去「研究」你。研究有得，斥駁他人，這個自斷智慧，怎會踏上聖路？學生從之，都是疑人疑物疑古，心不誠的。不誠難入聖域，何況人倫道德。 所以大學工作久、中學工作久的人，就會知道：最奸、最小器、最多手段、最貪名的人，就在教育界。這些人的學生，去了政治，政治黑暗；去了宗教，宗教昏庸；去了民間，百姓糊塗。實在，一大病痾，正在中國，乃至全世界沉積，就在錯行西式之大學學習方法！

唯一解救之法，指望下一代小童。就是有心人，交出自己的孩童，送予更有心的人，以傳統蒙學方法教育他們，如草堆中培育檀沉檜柏之苗，才可參天蔽日，供人休止取用，這就叫真正成材，聖賢之材。現在教育方法，學到只是知識、口齒伶俐，但心如草包，不會利物兼濟於天下。能知仁義忠恕倫常，才是中國人。要保種救國，就在今日！中國能自救之機，比西方多，因中國人祖先留下最多文明。 西哲羅素云：「近代中國歷諸劫難貧困，他日於吸收西方科技文明後，再回復其古代之文明而變革，即將成為世界另一人類之文藝復興！」信然。

昔日羅馬教會昏庸造成黑暗時代、燒毀古代書籍與滅古希臘、波斯、埃及之教育。剛好森嚴之伊斯蘭文化吸納兼保存了古希臘、波斯、埃及等古籍或文明，伊斯蘭軍臨歐洲，即反饋古文明予歐洲人，造成文藝復興。若今世俗人云之中國紅色政權森嚴，恰恰可能就是紅色政權將百毒之新西式文化、神化了(尼采云) 的東西擋著，讓中國當代人以為西方很好的東西，不能全吃。即只要中國他日一揚祖先的東西，復回古道，人文精神再加科學和國力，就不可估量！故「中國特色+社會主義」，就是仁義加墨家兼愛與歐洲烏托拜思想，我們要重新看待和臻善它。世，會變；時亦會變。昔日不同今日，不可永存一壞念頭加予中國政府，否則就是不孝。你的父做得不好，你應去扶持他、勸勉他，言詞恭順，此是孝義，而不是去咒罵家人、我不是中國人。

要知中國一詞，代表民族血統、地域疆界、文化歷史、人民政權，四大義，嚴格說現任中國政權有四之三，你不能不知這是天意，一旦中國大地再將文化歷史復興接軌，世界凡有中國民族血統的人，不會愧稱中己是中國人！讓我們看一下鄧小平時代那句希望中國進步的話：「給中國一次機會，還世界一個奇跡！」錢穆曾說：「吾恐他日世界文化之歸趨，必以中國文化為宗主！」都不是假的。屆時，恨我已不在世上了，而精神永存，與古聖人同歸。

(錢穆、南懷謹、饒宗頤、牟宗三等當代學者，都是大師，但我斷百年之後，只有錢穆和南懷謹的文章及精神，還可存世被普遍讀誦。因為他們一生不用西式教育授徒、一意不染西方思想，志愛國家民族而孚用天下，即文通道，道是永恒的，不容扭曲的，依於永恒，必長存；文通學術，五代必萎。學儒家，絕不可依學術界被人稱為「新儒家」繼承者，為甚麼？道無古今，就在人倫和生活中，儒家不是學術，而是為人的真理。)