現屆董事會之副主席，聰明異常，過目不忘，有社會身份，其多年同屆同學是袁國強、梁家傑、何俊仁等，這等聰明的人，你想騙他及迷信巧飾，絕對不能。可是，他的長子偏偏不如父，中一至中五均考全級第尾。去年父得 呂祖 及 文昌帝君之啓告：子一年後必轉運、必入大學、必成績優異。後點文昌燈及賜文昌符。半年後，大吃一驚，竟考入中文大學；一年後，竟全系首十名。此即現身說法：你派人文昌符，你內部的人都要先領福恩，不可思議，不可不信。可謂「廟小神威大」。而 呂祖云因副主席祖先三、五代前均有積善為人，故可調動餘福蔭庇子孫，而父為宣揚道理之道場作管理，積功亦可得蔭子孫，這個即是：捨己為人，終有餘蔭。

每年得了文昌符之人，可放文昌位，或放書台，或配身邊，自有不可思議福光智慧。一年後立春左右，燒了它，感謝上天即可。

未能求到文昌符的善信，可能如下：
(1) 本身已很好，不用外力加持。
(2) 因緣未到，繼續修學道理。
(3) 有業障或陰邪附身，須先受些苦及明白真理，時間未至孚通聖光。
(4) 本年要更自努力，提示精進。

在乾隆版《呂祖全書》紀載，文昌帝君與呂祖仙師，都是受 玉旨下界，以文教教育蒼生的，這是道之位。而二聖都證了菩薩果位，同宣佛法，以儒入道，以道通佛，就是三教同修。所以 印光大師，極力推崇人學《文昌陰騭文》、《感應篇》等五常、因果，作做人根基，之後才去學道、修佛，這就是大師的智慧與一片苦心。符法只是用，道理，才是體。有道，才可稱道教；有符無道，就是巫術。這個要明。