孔子，他的墓由弟子亂葬在泗水邊，龍脈本無，後主動移去他墓下，子子孫孫二千五佰年，榮華富貴不絕，為何？修德教人道理，不謀利、為天下。明代廣東四大名園之清暉園，本一風水師故宅、民國時開平之立園，百畝都是風水陣，結果都是一樣：絕子絕孫、家散人亡。為甚麼呢？風水你可知道，但你控制不到，控制不到甚麼？天氣之運和地脈之動。天地乾坤，主仁義，乾坤只鍾匯仁義之人，這一點《易》理的「同氣相求」不信，風水學怎厲害計算、算到盡，也化為烏有。這個要明。

還有一點，原來，風水中最深處，要靠特異功能感應地氣、天象，才知真方位，絕非羅盤表面工夫可計測到，所以無謂費財於術士之上。至於名師 郭樸、楊筠松、賴布衣、袁天罡等不是看風水嗎？是。但不是為普通人。他們一半是道士、一半是國師，只為 前世有福的帝王將相看風水，以安定治國，無福焉可強求？即現代風水行業是甚麼呢？娛樂。或自欺、欺人。欺騙人的最高境界，就是自己都被自己欺騙了，才可大膽地說我在幫你，這就叫「迷復」了。真信佛、真信道、真學儒，修心內之德，忘形於天地，而天地自蔭之。否則不是真信真修。

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以下乃佛教與道教之真正經典教育，勸人勿作術士。
道教：道藏《太上老君說八十一戒經》，禁修道作術士，否則死後墮入妖魔精邪之道。
佛教：以下均佛說，勸弟子勿作術士，否則叫邪命，即八正道中正命之相反。
小乘：《雜阿含經》卷十八、十九
大乘：《大般若波羅蜜多經》卷515
大乘：《梵網經》下卷
大乘：《大智度論》卷十九
大乘：《地藏懺》卷下；好術者死後做鬼王奴隸、遞訊鬼

以下《雜阿含經》，最白，講到生前作術士預測，死後下地獄，再作餓鬼，受無量苦。
「佛住王舍城。乃至路中見一眾生，頂有鐵磨，盛火熾然，轉磨其頂，乘虛而行，受無量苦。乃至佛告諸比丘：『此眾生者，過去世時，于此王舍城為卜占女人，轉式卜占，欺妄惑人，以求財物，緣斯罪故，已地獄中受無量苦，地獄餘罪，今得此身，續受斯苦。諸比丘！如大目犍連所見，真實不異，當受持之』。