「籽料」都有一層石皮，當代和田玉雕工都喜歡留下少許皮，以表示它的真實性；只是舊工如創匯期及民國前，師傅喜歡刨去外皮，但它的玉能量，永遠不變，只要有氣功感的人，也能辨出真偽與山料之異同。

因和田玉原料愈來愈貴、籽料愈來愈少，行內有一名句，就是：「材料同雕工貴、老的比新的平」，無奈。尤其籽料，更少。所以近人將「山料」切粒，用機器磨角、再染色扮籽料，已成為公開的秘密，但這些仍是真和田玉。另有一些，品行不良的商人，用水石、石英岩打磨後，浸硫酸水染色，再雕，扮成和田籽料銷售，便害了很多人。因石英岩結構是粒狀，它沒有和田玉的網狀結構，更沒有崑崙山的地氣，即只是工藝品，不能溫養人體五臟六腑。在淘寶網與大陸市場，充斥著「假籽料」和「假和田玉」，這是現代的悲哀。在民國及清代，也沒有這麼多仿冒行為。所以，中國想強大，一定要由「復古文化道德」入手，人心思古，必自規矩，天下大定，再配合經濟進步，便是表裡如一了。

凡玉，都尚真，即真誠信實；尚斂，即謙虛不露；尚剛，即原則貞義。誠、謙、貞，就是《周易》、《中庸》等經典的教育了。當代中國人就是要補此玉德。

中國有三千年的和田玉文化、八千年的玉文化，玉的內美內能，就是中國最高哲學的物質表現。試看古人稱仙境做「玉清」、天帝做「玉帝」、美人做「玉人」……就知道中國人真是玉的知音了。看古玉，要看它的五項：材料、器型、紋飾、雕工、滲色。不過，凡陪葬的都有陰氣，我絕不近身，即新玉才適合人體，因它是天地首出之石精，你是首觸精玉之人，而非前人之餘氣了。