《說報應──絕對不敢對人記下仇恨，只須知惡而避惡，自己不參與》

《說報應──絕對不敢對人記下仇恨，只須知惡而避惡，自己不參與》 2020 梁公隼

報應，時間可很長，豈是一世出現？時間長到千年、萬年計。報應的法則，常人豈易明，不明便不信，不信不代表無。報應的法則，就是先讓那人的福報先享盡，無了保護罩，之後各仇家和宿業便一齊來整你。整你的時候，已輪回多世，無法記得自己做過甚麼，但仇家及陰間記得，所以叫：萬般帶不去，唯有業隨身。所以我們絕對要明因果報應，免他日受苦、絕對不敢對人記下仇恨，只須知惡而避惡，自己不參與。否則心有嗔念，便去追討，追討之時心失了道與中正、死後便失了人身，故為何很多冤親債主都是鬼呢？道理就在此。而尚有福報的魂魄仍想追討者，他們下一生、多生後，便復作仇家的子女、愛人、上司、政官、敵人，乃至寵物，要你一心還回他、糾纏他、離不開他……那就是：沒完沒了，如輪之轉。

今世被報得不甘又過了份的人，他又不甘，死後下一生再找你，待你已輪回多世，無法記得往昔，再做回親友或看不見的仇鬼入你身，重病、惡運就是如斯產生了。那就是三維空間以外，古人叫「法界」，即不同空間維次。連繫法界的就是因果報應，觸動因果報應的，就是心念！

故修道、學佛，第一學：運心於正，初正於分善惡，後正於泯善惡。

分善惡，就是惡的不做、不起心動念、不種惡因，而行善積福。其尺度為五常、十善。

泯善惡，就是更進一境，不刻意為善、不有意避惡，起心不分善惡，如如不動。

泯善忘惡，陰陽不生，就是「抱一」，一則不二。入於不二法門，即是仙佛。仙佛只是名相，實即含容空有之大道。故輕清者上浮、重濁者下沉，都合為平等齊一。凡人不易理解，聖人便以道德倫理教人，由淺至深，守著孔子之教育，生世可保人身。不過欲出輪回，必須出家修道，故有六祖、馬祖、呂祖、張三豐等，都示範先作俗人而修道，即宗教之基礎，就是先做好孝義人倫，才可福大資遠！不是一步登天的。

----------------------------------------------------

幾年前，我的一位已故朋友，他之死亡，令我很悲愴，因他今世是一位好人，明理、正氣、讀書、憐妻敬友。可是，他死前一兩年，我發現他有重重病氣困著身，那是奪命生癌那種。病苦,就是宿業。但他不信，還約我和樊師兄出來商論。但他告訴我：呂祖師曾降示他二千多年前是趙國將軍，即使行義，也結下不少仇家。兩年後，樊師兄突告訴我，那位朋友突骨痛，去骨科醫、做手術移位，但醫生一打開骨，骨髓全部黑色，立即再化驗，原來已是癌症末期了，八個月後，逝於養和醫院。我感無奈，撰悼文一篇，至今猶嘆。故即使輪回二千二佰多年，宿業報應仇家猶在，直至還清為止。借此故友之事，普作證明因果不虛，功德回向他登天受樂。而當年那位樊師兄，今之惟證道長是。絕無虛構。

宗教知識(文章)

最新消息