宗教知識(文章)

《教育界的失敗──文界失落,百工譽起》  2019   梁公隼
當世真正的讀書人,你找不到幾個。以往時代,大學生是受尊重的,有光環的,因為少,他們是社會的頂尖份子,而過往時代的大學生是真的用功、專心、品格高,本科知識又深入認識,故前途與工資比百工雜活更好更高。現在及未來的大學生,量多而不精,疏懶而人格不高貴,又恰逢社會缺乏技工,故做鋪磚的、地盤的、裝修的、造衫的、廚藝的,都比大學生人工高。為甚麼當代讀書的學生人格不高貴呢?因為:態度不好、太自我、太高傲、沒耐性、太不聽話,誠摯謙卑不足,又分心於資訊科技;愈讀書愈蠢,蠢的原因就是讀錯書,讀了理論、知識和西方哲學太多,讀中土傳統的古書太少,甚至無,多批判而不内省,所以氣質一代不如一代,因古書一代比一代亦讀得少。現代的中文和歷史科,是一種快餐,沒有温情敬意和道德營養的。當世真正的讀書人,你找不到幾個。
這是我仔細觀察到教育界的失敗,尤其香港,由領導層乃至受眾,都沒有反省、沒有學習優良的中國傳統文化,而漸褪失光環、漸墮落,所以我在十年前,決意離開教育界,把辛辛苦苦讀來的甚麼教育文憑、博士碩士證書,全都棄掉,做個不講證書的道士。你自己證明自己,由自修道行而證明。自己明白了一道理,去教一人,信者自利,推廣開去。
以往的讀書人,他們有「家國」情懷、「民族」大志,把小我放得很小,以利益社會大眾為人生依歸。遠觀 關聖 岳王、辛棄疾、文天祥,讀書都不忘中華古道。近代則看:康有為、梁啓超、孫中山、章太炎,他們是以「革新救國」、「革命救國」為目標,共同都有一個「國」字。清朝留洋學生如詹天佑、容閎、周壽臣等,都以服務中華民族為榮。五四運動的學生,共同的也是愛國扶族。到五、六十年代的「科學救國」派,都以「國族」為重,那是因為:讀過古聖人的書、家庭有中式教育。 九十年代以後的讀書人,沒有海量的中文中史知識,學了西方新的壞東西太多,讀書都為自己,畢業後要賺錢,要離開本土,投洋做二等公民去,享樂去;少思考、少立志為公為國,那就令自己心量愈縮愈小,自私自利。社會不讀、不授聖賢之書,一味西化,是摧毁自己民族的慢性自殺。
梁啓超曾說:「國民性因何以立?必仰賴古典文學為導體。」
章太炎曾說:「中年以後,古文經典篤信如故,至詆孔則絕口不談。」篤信即是誠,讀中史、中哲,你用西式方法去挑戰、判評它,就是不誠不信,不會真通中文化。清代俞樾,也告訴人,有「真讀書人」和「假讀書人」。假讀書人,當代就叫「偽文青」,附庸風雅的,不做真章,甚麼也知一點而不深入。教育界太多偽文青、老油條,那是中國文化的悲哀。
文界失落,百工譽起。古人說:「縱有良田千畝,不如一技在手」,真理。百工有技能謀生,養己、貢獻社會。現在我們問問那些大學生:你有甚麼長技旁身?答:「我會打遊戲機!」(暈)、「我會炒股票!」(暈) 、「我會走堂/不上課!」(暈) 均不務正業。如香港的大學生,答:「我會示威!」(暈) 、「我會文宣!」(暈) 、「我會擲磚!」(暈) 、「我會弄毁交通!」(暈)、「我會做燃燒彈!」(暈)、「我會做醫生/(略好)不過讀書那些年,沒有上堂,去了『救世』!」(暈) ……。定錯份位,本想貢獻便背道而馳了。
我們稱頌:能貢獻出物質的、利益大眾的、令人精神快樂的,才叫有意義。有意義,是從五常-仁 義 禮 智 信 中判斷的。當人告訴你這樣做,你便這樣去做,便是 莊子說的「役於人」,被人奴役了,自己不知道。人人也穿黑衣、人人也戴黑口罩、人人也facebook黑色、人人也登打鬥片……你便「役於人」,沒了自己,永遠在仇恨和黑色中,自己不快樂,還以為很型很潮,實浪費了青春,自己不知道。
能有智慧判定出方向,不受時代潮流所影響,你才是自己,我們才叫勇。孟子說:「雖千萬人吾往矣!」此句常被曲解,孟子說勇武的人為誰而「往」呢?原來是「古聖人之道」,不是西方思想。正義與與膽量是不相等的;知識和智慧是兩件事。
即使反清的革命烈士如黃花崗七十二客,他們都不會矇面,光光正正,也不會毁壞民生物資;矇了面,就是心有鬼:自知不光明正大,而扮蜘蛛俠,以為在做義事,這些都是西方的壞思想,學了不自知。心正坦蕩的人不會矇面。再如秋瑾、譚嗣同,他們被捉了,也不求洋人,還能豪放作詩,是作唐詩,中式格律詩。所以,做所謂義士的,都要義於不害民、不投洋、有文化。
唐代 元稹說:「停潦魚招獺,空倉鼠敵貓」。意思深邃,我想讀西式文哲的人不會明、也不會信。我解一下:潦就是雨水,即路上的水漥。魚如沒有大河大流保護,入了小地方去,真正想吞噬牠的敵人-水獺,便來了,且輕易得手。貨倉的貨物多、人又多,令老鼠覺得不自由、受控制,一旦貨物無了、人不來了,變成空貨倉,老鼠感覺自由了,但這時老鼠也沒東西吃了,真正想吞噬牠的敵人-貓,也現形了,且輕易得手。獺和貓,就是西方侵略者,你信其文化為榮,更愚於魚和鼠了。
再看一次 民國時 梁任公的說話:「國民性因何以立?必仰賴古典文學為導體。」習理科商工,都要讀古聖賢書,那是做人的基礎,社會需要良民,良民先備良心,良心由經典喚醒。
《朱子家訓》就是入門。
-----------------
香港教育界的領導及老師,都是讀洋書出身的、大學校長無一人是文人如蔡元培的文史人,全是知識人,不是智慧人,所以無道、無法開出救藥之方以挽頹毁之勢,不糾正其行,還助學生一起加嗔填憤。一切也在於過度崇洋,服毒日深。教育界真通的人,如屈原、百里奚。未來,應思考:香港還需要以全世界最高的工資來聘這麽多人及辦這麼多大學嗎?裁減大學,為百工訓練職場,是未來之需。
宋代 文天祥被押解往元大都,臨行刑前需遊街示眾,他對大都的老百姓用宋話說大義,云:「汝等本宋民!」(他忘了大都的人已離宋土一百八十多年) ,百姓對他說:「不知所謂!」
文天祥再說:「汝等焉能事夷!」(他忘了大都的人被遼、金、元都統治過,二十年一代人,根本不知何謂夷狄) ,百姓說:「不知所謂!」
文天祥再說:「南方安在?」百姓說:「不知所謂!」只有幾位耄耋長者,向他指出南方在何處,他拜了一下,便不再說了。
香港已離中土一百多年,受諸洋教,何異都民?所以只有古典教育,才能重濯身心。在異邦文化成長而因讀了中華文化古書而通竅的人,宋代只有辛稼軒一人。2019年最後一天,以一詩結束此文。
《香港感懷》
哀彼離鄕子,百年洋奶媽。
銀鷹伸利爪,夢蝶戀殘霞。
鴆酒甘中飲,誐圖路上差。
塵音安得近,清籟度窗紗。