《大學界之弊──西式讀書方法-有傷害性》

《大學界之弊──西式讀書方法-有傷害性》 2019 梁公隼

《大學》說「自天子以至於庶人，壹是皆以『修身』為本」，即是社會由上至下，一體性地做一件相同的偉大的事業，就是『修身』，即求學目的是人格心靈提昇，而此過程是一生一世的，永無止境的，證書代表不了。『修身』的第一步，就是躬省，反躬自省，謙卑地檢察自己之過，人只會愈輕清，而非崇己之念頭，念頭一出，立即醒察，自己對否；一個人時「十目所示，十手所指」，不放肆私慾，能做到去惡揚善，臻格五常人倫，以達君子，才叫大學之道。躬省、止惡的功夫未至，不會「明明德」。現在的大學，零成份教你躬省止惡，何況大學之道？

第一步錯了，即念頭如錯，之後便會一路錯下去，而且會愈來愈執著，執著到極、自信到極，就叫入魔 (也同作比喻)，入魔再到盡，便是地獄，受無量苦 (也可誤人同去)。任何宗教古聖賢，都教人遠離魔、放下自我；無奈，人高傲、不聽話，加些俗人的東西在聖賢的垂教中，不去全信它、歪曲它，便走上苦路去，這叫「因地不真，果招迂曲」。念頭、入魔、地獄這些不是三維空間的，科學研究未到，但它肯定存在，能講出這些的，是宗教，宗教可化出文、史、哲、藝術、體育、古醫學，宗教是教育的源頭，一切形而上、摸不到的東西，宗教都能說到，宗教一出錯，教育同出錯。說來說去，都是──心念。

在華人地區的大學，採用西式學術研究法，已近百年，它著重找資料，寫論文，建立一套、一篇自己的架構體系，這種方法，於物質的東西-日進千里；於非物質的東西就-泥足深陷了。甚麼是非物質的東西呢？宗教、哲學、文學、史學，這些人人以為無生產價值的東西，剛剛就是人類文明與智慧的源頭，一切人類行為與創製，都由心念、想法所推動；心念錯了、倒退了，就會影響到同樣是非物質的東西──道德價值、生活方式，乃至去到行為及物質去，如待人態度、法制構思、科技發明、國際秩序。由小至大，都由心念推動。宗、文、史、哲，原來是非常重要的，它載有古聖賢的智慧、最正最高的「道」。無了道，人受的不是真樂真知。

西式讀書方法，毁了我們對古聖賢的信仰，它以1-懷疑、2-扮客觀、3-抽離、4-預設答案的角度去入手．讀宗教、哲學、文學、史學，令讀的人無了「道」的追求與「誠」的信奉，心念就用錯了，即拿著未點火的燈籠上路，道是漆黑一片。所以，研佛的人不信佛、究道的人不信道、習史的人歪曲史、為文的人不斯文、哲學的人智斷折，這源於甚麼呢？讀書方法錯誤！太重視自己的見地，不是謙卑的學習，要與前人齊肩──當真理是知識，可用不可信。中國人幾千年讀書，全不會以這種心態，所以當世出不了大賢大德在學術界，就是用錯心去讀書。知識，不是智慧；物質高，沒有道德性。

做西式學術，寫論文，第一步強調創見、勝人、專利，預設了答案，再去鑲嵌資料入去，是有惡心的、害人的。古人讀書，不用這個方法。古人真信聖賢，真研究前人之善、演化它、認同它、拓展它、分享它；遇到同行，互為欣賞，扶助提攜；不收藏資料，而是在公開的在平臺上生悟智慧，沒有私心的。師生之間，不存利益問題。可是，現今大學界内部也知：不能容許他人勝於我，連學生也不可、同行更不可，實因「我心」傲慢，寫文就會「合理化自己」，然後-羅引前言，包漿綴飾，以為自己資料多、他人無，我便對極了。漸漸，便成魔，靈性便隱藏，這是多麼的可怕。所以，做西式學術、寫論文，第一步強調創見、要勝人、奪取專利，就是自己勝於人的惡心。華人不知不覺，把心都白化了，剩下黃皮，那就是「西化中國人」，大學的老師，十中有九人，這是多麼可憐，而且崇洋之風極盛。由開始便迷了，自己都不會相信。

這是現今學術界排名金字塔，人人默而不宣的：

「真西人美學歷>真西人英學歷>真西人歐學歷>真西人澳學歷>假華人美學歷etc.如此類推>華人本地學歷>華人無承認學歷。」大學是不會列出來的，但内部心知肚明，真實不妄。中國人崇洋之風，原因是不通中國文化，因讀書方法錯誤，老一輩的好老師，又相繼離世。

其中再有一些中國人，恨不得把黃皮也去了，那就要等死後去地獄一趟，再投胎了。可是，往往因生前嗔心過盛，品德有虧，所以地獄的鬼王每多回答：人皮缺貨！「眼高於頂，命薄如紙」這道理，是要知道的，這個命，就是今生及死後了。即貪心與高傲的人，會折福。

入到大學，原來學不到大義不止，仍被教壞，教了西式心，放縱思想，所以很多教書先生，乃至校長，以為一世在教育人，很偉大，原來從無教人做人、從來無道、教錯了西式方法，沒有功德可言。當世教育只是一場貿易「買賣」，那是多麼的可悲。學校當學生是「客」，不敢得罪他、糾正他、教好他，因教育本身無道，老師無道、校長無道，只有知識可販賣給學生。有客你才能得資金、續約。因此，學生人格人品思維，便從無提升過，但能知很多東西，這就叫讀書不通。原因也是一個，用了西式方法。

又或大學部門得了鉅資，學者用作私人分餅，分予熟人和擦鞋的人做研究費，被分者的酬答就是反研究分資金者，以鞏固彼此「學術」地位，如此，就形成了一浪費資助的虧德利益集團；而真做學問的人，你入不到虎豹領地。這是實況。如一友，教大學，他本有的工薪被系主任以一開二方式扣起，要他研究自己，若不做，便「世界很小，其他所有大學同系也容不到你！(暗辭恐嚇)」於是他辭職，讀了博士後，也成廢紙。很多熱心人支助大學，就是支給幾百萬年薪的壞學者身上，他們不知道。這些人只販賣知識，完全教不到學生做人。

很多中學、大學的好老師，都信我說，要重點教人聖賢東西，只用西式方法謀衣食，而心須謀道，教出真中國人，你就是功德無量了。

面對著無道之大學及教育體系，人類尤其華人，更應要恢復民間教學、兒童蒙館，那是未有西式學術傳入中土之前的學風。又或將來有慧見的政人巨商，興辦一間非西式的國學大學，作為火種，救自己民族。我們見到世界各地，愈來愈多鬥爭，由中學、大學、新式宗教，教出那種人的行為，是何等兇暴、自我、仇恨，種下禍根，他們以為在尋找真理。相信未來之世，世界的中國人會團結一起，復興古文化，那就是湯恩比與錢穆預言的華夏文藝復興，讀書用的心，是信、是真誠的。那時，應是三百年後，西式的大學，會一間一間的倒閉，換上真正的「大學」──明道立德的基地；不是覺得自己已有道德的商業市場。

教育是要有道的，那是源自聖人之教，這才叫有益於世道。教育及宗教，不會看利益面、不會順隨社會群眾大勢、不會為保持信眾或收入，而掩捨歪曲古道的。教育如順(客)人心，而不教授正理古理，則變成商業服務性，並不是教育了，而何況宗教？

可歎，在這個世上，你找不到幾個人明白上旨。

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P.S.

我很有良師緣，在小時候，對老師都很恭敬，初中時遇到一位北方來的道長，他會很多東西，易理、氣功、劍術、樂理、草藥……仿如世外高人，我非常尊敬的跟他學；在中學體育堂，一有長跑繞校園十圈，都喘得要命，我用他教的呼吸方法，再教同學，令頭不暈，才知古代真有好東西。很多年後，向幾位僧人學過東密、藏密、天台，但最終還是淨土宗的聖凡同居、賢愚同攝，最為穩妥，所以學的東西很雜。在大學，我不是研究佛道教的，而是基督教，我想知道宗教的貫通處。而後來，讀到《莊子》所講「天人不相勝」，才明白宗教有很多人為的附加東西，要去掉這些藤障，才能明白神聖的本懷。

宗教、哲學、文學、史學，這些人人以為無生產價值的東西，剛剛就是人類文明與智慧的源頭，一切人類行為與創製，都由心念、想法所推動；心念、想法全源於信仰，即宗教就是教育的源頭，宗教錯了，教育就一同錯。明白了此理，大學頒授的名銜，都是一「豬合格印」，都是虛銜，代表不了人格與天道的，所以我把卡片都毁了，不要名銜，不受學歷名相所縛。

有人問我：「你的學歷是甚麼？」我答：「在道的角度，我沒有學歷；在人的角度，我在中港讀過五間大學，爛證書一大堆，也教了很多年書。我的博士論文老師，是季羨林六十年代的學生；我的老師、師伯，是錢穆五十年代最早的弟子。以前的許曉暉局長，她曾請我去英國再讀一個博士學位，但也沒去了。」她很理解，也告訴我，她師長南懷瑾老先生，也拒絕耶魯大學及香港大學頒授的榮譽學位，南老云：「學位只一名相，我如接受，即我就落入西式大學的名相中，我符合了！不是啊！是他不符合我，我不能代表中華國學去取頂帽。我們的這群民國人，已害透中國文化了，我不能做最後一位給個句號。現在很多人不明白：中國大陸並不是行中國文化的，她行的是歐洲哲學再改善主義，不要因政治，誤會了中國文化，我們下一代人，是要顧念老祖宗的文化，先自己學好了，再去救自己的國家，輔助國家，改善社會，而不是用西式法去推翻它、不是用西方文化去救它，這就是孝義，就合理。」很有力的回答。很多學者以為南懷瑾無學位，看他無學術，原來他聰明透絕，貫通了，隨口說便是道理。(近年有人偽稱為其徒弟，也要小心) 這個時代，想學到真正中國文化，在大學不能了，要看書：南懷瑾、淨空法師、錢穆、陳寅恪。要一點白心都沒有的老師，才有道氣。

如本身信了西方新式文化入心，一句也不會明上文，也不會信，因被誤已深，障著心神。如信少許，還未被害透。

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《教育之正途──復古》

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