《吃素小談》 梁公隼

很多人以為佛教都是吃素的，道教不吃，均不是。
宗教之吃素，層次高，非物質。宗教之不吃素，層次更高。

佛教主題教育不是吃素，而是空色相、出輪回、清靜平等，吃素只是入門；邪魔外道白蓮教也吃素、牛馬也吃素，佛不教你吃素做邪魔及牛馬。「吃」是慾、「素」是相，你得道，兩者均幻。有了吃素作入門，你要再學智慧，入到人天「行十善」、再出人天「空色相」、「出輪回」，乃至清靜平等。人家不吃，不用佛經罵人，道是自修的，吃了素也不是了不起，因 道何漫長。仁慈不殺可養福慧善根，而非用增益福慧善根之方法去強加人，此就是仁慈福慧。所以菩薩慧生四攝，來接引眾生，不是強逼之。

如吃肉不涉殺生，佛為上部座制三淨肉，令得道的人、修行的人可吃肉，當「藥」；但修大乘法，就不能了。除非你吃肉時全無心念，否則犯戒，現今肯定無這些境界的人，古代有。而凡生病的，當肉當為「藥」，叫｢遮｣，遮也不可久。因吃肉犯十惡業之不殺生、吃肉產生味覺相、吃肉令被吃者心念嗔恨，牽引輪回因果，所以古代中土聖僧沿大乘經，奉持吃素戒，令受苦果惡報，此戒亦由 梁武帝支持推廣。另因中國盛產穀麥豆菜粟，易提供素食；無法種出穀麥豆菜粟的地區，瘠地寒苦，如西藏、青海、蒙古等地的佛教，都無素可食，吃三淨肉，我們不能說他們非佛教。

另外，道教也不是可吃肉的，道教有兩大派，正一和全真。全真派分出家和在家二宗，出家的全真道士，全部吃素的；少量正一的道士也會素食。而 供品 均 不可 有肉，否則不是正道，因天道好生；道士一有齋蘸、法事、賀誕，均會全部守齋素食，按特定期限。天主教與伊斯蘭都近似有齋戒。

佛道不吃肉的本旨不止肉有毒，也不是膽固醇、血糖、脂肪這般東西，而是：肉之源頭要殺生、被殺者魂魄會嗔恨、報仇、因果、業力；而植物只有生命力、無嗔恨心，不受魂魄輪回所歸屬，所以，佛、道教之倡素食、三淨肉，均為了滅「因」、慈悲：無「惡因」即無惡果、作「善因」才有善果，這樣，才可讓生命途路平坦，不止物質層面。孔子解《易經》也說：「神武而不殺。」

道教信《易經》，易學上，植物屬木，木主仁，仁即慈悲、關愛、同情、施予、護育，食草木之氣，確勝於食死亡之氣。 如修行人，一世每天也吃三淨肉，不殺活物而已，即永無進步，仍是滿肚死氣，不如每月守齋期，仍有些功德。
其實不吃肉、少吃肉，已在滅惡積功德了。有一些人，重病、癌瘤、婦科病、長痛、衰運、家族病，最不宜吃肉，每吃一些、殺一些，便折一些福壽、又病重一些，所以，吃肉都要前世有福。更重病的人，就知我說甚麼了，戒肉、少肉，平安。不信的，都去和記了。和合石。

我見過不少患骨痛、皮裂、中風、毒瘤、貧血、柏金遜、心臟病，甚至官非纏身的人，身邊都有大量動物亡靈圍繞著，3D透明，眼無睛而猙獰，身重重疊疊，凸出頭來；能穿實物；那病者當然看極醫生也無效。交流後，他們多數自說是做甚麼呢？ 魚生店老闆、魚翅店老闆、活雞店老闆、冰海鮮批發老闆、每週食活魚女人、每月釣魚男人、賣皮草老闆，那些業障和動物亡靈，都分給用家去了，他們才死慢些。
坦白言，我都不喜歡素食的，但見因果這麼森嚴，被逼食多了，也可能是另一種福。驚驚。
一年之初，一定要素。

我從不敢在facebook貼食肉的相，幾好吃的肉，忍手-不要貼。不貼肉，大家已在做善事了。人家貼，聰明的不要學。因人一看了你的肉，動了吃肉心，令你的福暗中又折了！真的。我見有幾個皈依了佛、入了道的朋友，仍常貼食肉的好味相！你要切記：佛、道 -第一戒，是戒殺生。貼食肉相，是殺念，好味令你忘了自己在做甚麼。切記切記。惜福，不害人之心。